رد الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر، على الشبهات التي يثيرها الملحدون حول فلسفة التوكل على الله، حيث أكد أن المؤمن يؤمن بالسبب والمسبب باعتباره مأمورًا به شرعًا يفعله هكذا، ولكن لا يعتقد أن السبب مؤثر بذاته في المسبب وإنما الذي يُحدث أثر السبب في المسبب هو الله سبحانه وتعالي.
وأضاف الإمام الأكبر، اليوم السبت، خلال الحلقة التاسعة من برنامجه الرمضاني "الإمام الطيب" أن القدرة الإلهية هي التي تجعل النار تحرق أو تجعل النار لا تحرق كما رأينا في معجزة سيدنا إبراهيم، أوفي باقي المعجزات التي تعد خروجًا على نظام الطبيعة وعلى نظام السببية في الكون، لافتًا إلى أن الذين لا يؤمنون بالله من أصحاب الفلسفة الإلحادية، يقولون إن الربط بين السبب والمسبب ربط عقلي ولا يمكن أن يتخلف أبدًا.
وأشار الإمام الطيب إلى أن قانون السببية يمس قضية التوكل والأسباب مسًا مباشرًا، لافتًا إلى أننا من خلال مشاهدتنا الطبيعية والحسية لا يمكن أن يكون هناك شيء من لا شيء، موضحًا على سبيل المثال أن النار حال اشتعالها في شيء فلابد أن تحرقه، ويكون إشعال النار هو «سبب» والإحراق هو «مسبب» وهذه المصطلحات تناولها الفلاسفة، وخاصة الإمام الغزالي والأشاعرة كلهم عن آخرهم، ولهم أنظار عميقة في مبدأ التوكل على الله ومسألة الاعتماد على الأسباب.
تابعوا آخر أهل مصر على Google News
