هل الوقوف بعرفة قبل الزوال يكفي لإتمام الفريضة هذا هو الحكم الشرعي

يسأل بعض المسلمين هل الوقوف في عرفة قبل الزوال يكفي لإتمام الفريضة، أم أن من الضروري للحاج الوقوف بعرف بعد الزوال؟ حول هذا التساؤل يقول فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة محمد أن العلماء علماء المسلمين أجمعوا على أن ما بعد الزوال هو وقت صحيح للوقوف بعرفة، وأن وقت الوقوف ينتهي بطلوع فجر يوم النحر، وأن من جمع في وقوفه بعرفة بين الليل والنهار من بعد الزوال فوقوفه تام ولا شيء عليه، وأن من وقف بعرفة ليلة النحر فحجه صحيح، وقد ذهب جمهور العلماء إلى أن الوقوف بعرفة يبتدئ من الزوال، وأن الوقوف قبل الزوال غير مجزئ، ومن لم يقف بعد الزوال فقد فاته الحج.

اقرأ أيضا : هل يجوز للمحرم قتل الحشرات الضارة في الحرم وهل عليه كفارةهل الوقوف بعرفة قبل الزوال يكفي لإتمام الفريضة

كما أشار فضيلته إلى أن الحنابلة يرون أن من وقف ونفر بعد الفجر وقبل الزوال فحجه صحيح وعليه دم، واحتجوا بحديث عروة بن مضرس رضي الله عنه قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه واله وسلم بالمزدلفة حين خرج إلى الصلاة، فقلت: يا رسول الله، إني جئت من جبلي طيئ، أكللت راحلتي وأتعبت نفسي، والله ما تركت من جبل إلا وقفت عليه، فهل لي من حج؟ فقال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم: «من شهد صلاتنا هذه ووقف معنا حتى ندفع، وقد وقف بعرفة قبل ذلك ليلا أو نهارا، فقد أتم حجه وقضى تفثه» رواه الإمام أحمد، وصححه الحاكم